DREI PATRONS UND DREI Pfarrer für die Pfarrei Louvières
(Auszüge und Adaptionen der Historischen Notizen über den Bessin)In den Jahren nach dem Jahr tausend trugen drei der wichtigsten Herren von Louvières zum Bau des Kirchenchores bei und hatten das Recht, jeweils ihren Pfarrer zu wählen, dem der Bischof von Bayeux die notwendigen Befugnisse übertrug. Später gab einer dieser drei Chefs seinen Anteil in die Hände des Bischofs, der ihn dem Kapitel von Bayeux anvertraute. Aber während der Kriege, die sich die Söhne von Wilhelm dem Eroberer in Louvières wie in Asnières und an vielen Orten führten, wurde alles, was der Kirche von Bayeux gehörte, an sich gerissen.
In der Mitte des 12ème Jahrhunderts kaufte Philippe d'Harcourt (eines der acht Kinder von Robert d'Harcourt und Colette d'Argouges), der Bischof von Bayeux wurde, mehrere der verkauften oder gestohlenen Ländereien auf. Ein Brief von Papst Eugen III. vom 3. Februar 1152 besagt, dass Philippe d'Harcourt einen der 3 Teile von Louvières gegen 40 Pfund an denjenigen zurückgeben ließ, der sie besaß. Dann gab er den Kanoniern von Bayeux diesen Teil sowie die Schirmherrschaften von Carcagny, von Cahagnolles (Gemeinde, die derzeit in Fresne-Camilly zusammentrat) zurück, "um ewig an den Gebeten der Kirche von Bayeux teilzunehmen".
Um 1350, als das Buch Pelut, verfasst wurde, waren die 3 Patrons der Kirche von Louvières Guillaume de Vierville, der mit 40 Pfund besteuert wurde (für den Krieg gegen die Engländer), das Kapitel von Bayeux, das mit 20 Pfund besteuert wurde, und Raoul de Louvières mit 20 Pfund besteuert wurde.
Seine Nachkommen besaßen den Ort, an dem das benachbarte Herrenhaus der Kirche stand: Im 15ème Jahrhundert hatte Artus de Louvières dort als Söhne und Erben Pierre und Jean de Louvières. Der oben genannte Pierre war dort der Vater von Artus II. und Michel; diese wohnten in Louvières, als sie sich im 16. Jahrhundert als Adel erwiesen (ihre Cousins David und François de Louvières lebten in Vaux-sur-Aure).
Die von Louvières traten ihren Anteil an der Schirmherrschaft von Louvières an die von Bailleul ab, die bereits im Besitz des ersten Teils als Nachfolger der von Vierville waren. In seinem Tagebuch, Jehan de Canivet qualifiziert Guillaume de Bailleul Herr von Vierville et de Louvières, der, sagt er "am 1. August 1569 vom Leben zum Tod überging"
Die Nichte dieses Chefs von Louvières gab ihre Hand und die beiden Schirmherrschaften an Guillaume Canivet, dessen sieben Söhne einer von Herrn von Louvières war und als solcher "wurde im Chor gegen die Wand des Südens beigesetzt"am 25. Januar 1657. Am selben Ort "wurden Gilles und Michel Canivet begraben" dieser als Patron von Louvières bezeichnet, am 2. September 1663. Ihr Erbe Gilles Canivet, 2. des Vornamens, verkaufte 1669 seine beiden Anteile an der Schirmherrschaft an Adrien de la Rivière, sieur de Roumilly. Der ehemalige Adel, die de la Rivière, die 1465 in St-Germain du Crioult waren, hatten Vertreter in Bayeux und Hérils in der Nähe von Maisons. Die Kirche Saint-Nicolas des Courtils, die einst vor dem Schloss von Bayeux stand, empfing 1584 den Leichnam des verstorbenen François de la Rivière, Sieur de Roumilly et de Hérils, Generalleutnant des Vicomte de Bayeux. Einer seiner Söhne, Jean, setzte den Zweig der Sieurs de Hérils fort und ein anderer war der Vorfahre derer von Romilly, die diesem Namen einem Herrenhaus in Saint-Germain du Pert gaben und sich 1669 in Louvières niederließen.
Aus seiner Ehe mit Anne de Launay hatte Adrien de la Rivière sieben Kinder, von denen der älteste Thomas dem Ruf Gottes zum Priestertum folgte und im Alter von 30 Jahren Pfarrer des ersten Teils von Louvières wurde. Die im Rathaus dieses Ortes aufbewahrten Register zeigen, wie er am 10. April 1714 bei der Beerdigung von Pierre Picot, dem Witwer von Anne d'Aigneaux, gemeinsam mit dem einen und dem anderen die pastoralen Funktionen ausgeführt hat, der am 12. August 1718 zwei Glocken und am 13. eine dritte Glocke von ihm gegeben wurde, um der Uhr des schönen Turms zu dienen. Im folgenden Jahr starb der Pfarrer Thomas de la Rivière am 27. September 1719, kaum 41 Jahre alt, bei einem Besuch bei seiner Familie in Cardonville, sein Leichnam, der am nächsten Tag nach Louvières verlegt wurde, im Heiligtum neben dem Süden beigesetzt, von Herrn Philippe Lelou, Pfarrer des ersten Teils von Englesqueville in Anwesenheit, von Guillaume des Mares, Pfarrer des 2. Teils von Louvières, von Jacques Féron, Pfarrer der 3., von Nicolas Le Breillon, Pfarrer von Asnières, von JL Bidot, Pfarrer von Deux-Jumeaux, und den Vikaren von Vierville (Lequeux
Vor dem Tod des verstorbenen Pfarrers hatte seine Familie Louvières nach der Aufteilung des Besitzes des verstorbenen Herrn Adrien de la Rivière verlassen. Der Pfarrer und seine beiden Schwestern hatten Renten, die das Hauptlehen belasteten, das Eigentum ihres Bruders Charles wurde; das sekundäre Lehen wurde dem 3. Sohn, Pierre-Louis, zugewiesen; das Grundbesitz wurde zwischen dem 4. und dem 5. Sohn, genannt Philippe und André, aufgeteilt. Der Chef des ersten Pfarrers, Charles de la Rivière, der sich in der Unfähigkeit sah, die dem Pfarrer und seinen Schwestern geschuldeten Renten zu leisten, verkaufte am 28. April 1719 an den Kanoniker Cosme de la Lande, Erzdiakon von Caen, sein Viertel des Ritterlehens, das dem König mit Gerichtsrecht und einem zweihundert Hektar großen Feuchtgebiet unterstellt war, dann am nächsten Tag, dem 29. April, an einen anderen Priester aus Bayeux, Thomas Regnault, Sieur de Préville, einen Ort in Louvières, der fünf Hektar groß war... auf dem er saß "Das herrschaftliche Herrenhaus und mehrere Dachböden von Häusern, Taubenschlag, Wassermühle, Hof und Gemüsegarten; ein Stück Land im Pflügen, das sich auf dem Land am Ende der Allee auf der Seite von Asnières befindet, das Zimmer mit dem Namen Petit Val, mit 7 Obstgärten, begrenzt vom Marquis de Bellefond, der Weg an die Dame, die Erben Legrain und andere Grundstücke, die vom Verkäufer und seinen verpflegten Brüder begrenzt werden, einschließlich einer Halbverge, die in dem Zimmer eingeschlossen ist, das als Lehen zum Kanonier der Lande umschließt."
Dieser Vertrag wurde nach der großen Messe des Pfarrers Thomas de la Rivière am 7. Mai 1719 veröffentlicht, aber er wurde bereits am 26. Annulliert, da der Kanoniker der Lande die an den Abt von Préville verkauften Immobilien als "untrennbare Abhängigkeit von seinem Lehen" beanspruchte. Er erhielt sie kurz vor seinem Tod, der Land und Lehen von Louvières an seine Nichte weitergab, die mit Jean-Jacques de Brossard verheiratet war, sieur des Iles-Bardel, verheiratet war. Aber am 3. Juni 1720 zog Pierre-Louis de la Rivière "droit lignager" die von seinem Bruder Charles an die Äbte von Lande und Préville verkauften Gelder zurück, dann gab er Antoine de Faudoas als Lehen mehrere Ländereien, die Teil des Vertrags waren, die 92 Pfund Rente usw. Bei dieser Tat intervenierten Charles und Philippe de la Rivière, die ihren Bruder unterstützten. Am 4. Juni verkaufte dieser an Antoine de Faudoas den Überschuss des Vertragslandes, um 13 Pfund Rente an den Sieur d'Aigneaux, 3 Pfund und 3 Sol an die Obits de Louvières zu zahlen, usw...
Die von Faudoas verkauften das Land von Louvières weiter; Sieur Mabire war einer der Käufer und einer der 50 Steuerzahler, die die Steuer des 20. in Louvières zahlten. Die Schirmherrschaftslehen gingen an Thomas de Pierres, den Sohn von Michel und Madeleine Louvel de Contrières, dessen Grabinschriften im Kirchenchor zu sehen sind. Es handelt sich um die Vorfahren der Familie de Loys, der heutigen Eigentümerin des Schlosses Gruchy in Louvières.
Mitte des 18. Jahrhunderts wurde aus Sparmaßnahmen beschlossen, dass die drei Kuren zusammengeführt werden sollten. Zuerst Inhaber der 3. Pfarrei wurde Jean-Jacques Mabire 1762 mit der 2. bei der Abreise von Abbé Guérin de la Houssaye für die Kur von Briqueville beauftragt, dann hatte er auch die erste Heilung nach dem Tod seines Inhabers Jean Gaultier, der im Alter von 71 Jahren starb und am 10. Mai 1771 in der Kirche beigesetzt wurde.
An diejenigen, die sich fragen, was drei Pfarrer in der kleinen Pfarrei von Louvières taten, sagen wir, dass die Pfarrer neben dem Gebet, dem Unterricht und anderen priesterlichen Beschäftigungen die Erziehung der Kinder aktiv sicherten oder zumindest überwachten. Sie vertrauten einer Nonne von Sées den Unterricht der Mädchen an; einer der Pfarrer führte die Schule der Jungen, die beiden anderen blieben den Kranken und den benachbarten Pfarrern zur Verfügung für Beerdigungen, die oft die Anwesenheit mehrerer Priester erforderten.
Zu dieser Zeit erfüllten die Pfarrer die Aufgaben eines Standesbeamten und sogar der Registrierung und der Polizei. In den alten Registern finden sich neben Tauf-, Heirats- und Bestattungsurkunden auch die Benachrichtigungen für die Suche nach Verbrechern, die Benachrichtigungen über Verkäufe und Käufe, die Wahlen der Sammler der Größe, die Verbannungen von kurialen und klösterlichen Gütern.
Schließlich bereiteten die Pfarrer ihre zukünftigen Nachfolger vor, indem sie die ersten Lateinstunden gaben und die Kleriker, manchmal die Subdiakone und die Diakone, in das heilige Ministerium einführten. So wurden in Louvières nicht nur Thomas de la Rivière Priester, sondern auch Jean-Baptiste de Pierres, der Pfarrer von Hyenville bei Montmartin-sur-Mer war, und Roland Léonard, Pfarrer von Louvières von 1656 bis 1658. Als Sohn des edlen Mannes Charles Léonard und von Noëlle Anseray hatte dieser Pfarrer zwei Brüder, von denen der älteste, François, der Vorfahr der Léonard de Rampan und Juvigny war, der andere, Gilles, der der Léonard de Beaupré, des Isles und de Courcy, in Vierville und Louvières. Roland Léonard hatte auch zwei Schwestern, die heirateten, eine mit Jacques de Canivet, Sieur des Londes, Patron von Louvières, und die andere mit François de Tallevast, Sieur des Hautes Terres in Longueville.
1876 waren alle, die Gaston de Pierres, den ältesten Sohn des Marquis Adhémar de Pierres, Generalrat, kannten, davon überzeugt, dass er Priester sein würde. Auf einer Pilgerreise nach Rom mit seiner Familie starb er nach einigen Tagen Krankheit. Als er diese Nachricht hörte, wollte sich ein Gemeindemitglied von Louvières, den Gaston de Pierres vergeblich zu bekehren versucht hatte, darauf vorbereiten, die Sakramente zu empfangen! Als der Leichnam des frommen jungen Mannes in die Schlosskapelle überführt wurde, boten sich die Einwohner von Louvières in großer Zahl an, um seinen Sarg bis zum Tag der Beerdigung zu umgeben. Die Ecken des Leichentuchs wurden von seinen Erstkommunionskameraden gehalten, von denen einer auf seine Kosten gekleidet worden war.